本套名家批评本的《红楼梦》有两个特点：一是在小说正文方面，改变了各种脂评本残缺的不足，保持了小说的完整性，全书为120回，前80回，以带脂砚斋批评的“庚辰本”为底本，对其中的缺失部分，选取其他版本加以补全；后40回，以“程甲本”为底本。二是在脂砚斋批评方面，系统、全面地收录各种“脂评本”评语，本书在收录“庚辰本”、“甲戌本”评语的同事，对其他抄本中的不同评语，也做了选择性收录，力求完整展现脂砚斋评语的全貌。

清朝初期，毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》进行了细致的校订并加以评点，毛宗岗为之付出较多，故而后人将功劳多归于毛宗岗。毛本强化了原作中尊刘抑曹的倾向，重新规范了全书的体例，对参差不齐、字句不顺的回目加以修订，使之表述准确、通顺，同时，对《三国演义》进行了系统的评点。卷首的《读三国志法》是其评点的总纲，通过每回的总评和文中的夹批，完成了对《三国演义》的研评，这些点评在中国古代小说批评史上具有很高的价值，自“毛评本”刻印后，就成为《三国演义》最流行的版本。

李卓吾评点《西游记》既重视揭示该书之奇幻，又特别欣赏该书对现实之影射。其对西游人物的评点往往与人情世故联系在一起，从日常生活的角度来审视《西游记》，凡是读到与评点这有会心之处，总是忍不住一一拈出，提醒读者“着眼”“着眼”。本书以明代《李卓吾批评西游记》为底本，参校明金陵世德堂刊《新刻出像官板大字西游记》及《西游证道书》、《新镌全像西游记》等，对底本中的讹、倒、衍、夺作了校正，将异体字统一为正体字，重新分段，采用新式标点。

金圣叹的评点读批《水浒》是中国文学史最具特色的评点之一，远远超过了他之前的叶昼，就连之后毛宗岗、脂砚斋的小说评点，也明显受到了金圣叹评点风格的影响。金圣叹发前人之所未发，提出了一套全新的文学理论批评的观点和方法，总结出诸如草蛇灰线法、绵针泥刺法、獭尾法等全新的创作方法与批评方法。书前的《读第五才子书书法》、每一回的回前评、眉批和错落行间的夹批，值得细细品味，享受阅读最经典小说和最经典评语的愉悦。